CALENDARIO CIVICO ESCOLAR

ADVIENTO

1er. DOMINGO 29 de NOVIEMBRE DE 2009

PREPARÉMONOS PARA LA VENIDA DEL NIÑO JESÚS
LLENÁNDONOS DE “AMOR POR TODOS”

HAGAMOS DE NUESTRO CORAZÓN UN PEQUEÑO PESEBRE PARA ACOGERLO

TODOS LOS DÍAS DEL AÑO VENIDERO CON AMOR Y MANSEDUMBRE

DICIEMBRE 2009

01 Día Mundial de la Lucha contra el SIDA

04 Dí­a de la Odontologí­a
06 2do. DOMINGO DE ADVIENTO
06 Día del Guardaparque peruano (R.M.077-2008MINAM26/nov./08)
08 Día de la Inmaculada Concepción
09 Aniversario de la Batalla de Ayacucho

10 Día de la Declaración Universal de los Derechos Humanos
11 Dí­a Internacional del Niño
12 Día de Nuestra Señora de Guadalupe (Patrona de América y las Antillas)


14 Día del Cooperativismo Peruano
13 3er. DOMINGO DE ADVIENTO
20 4to. DOMINGO DE ADVIENTO
25 NATIVIDAD DE NUESTRO SEÑOR JESÚS

30 La Sagrada Familia

"Colegio Nuestra Señora del Carmen”
CENTRO DE INFORMACIÓN
"Biblioteca “Carlos Cueto Fernandini”

Enfermería

El Comercio 30 de noviembre del 2009
Automedicación ha provocado que antibióticos comunes pierdan poder

Comunicación

El Dominical 29 de noviembre del 2009
La Querida Del Pirata

Orientación y Consejería, Enfermería

El Dominical 29 de noviembre del 2009


ACTUALIDAD
Los estigmas del sida
Por: Jorge Paredes
A lo largo de la historia, las epidemias han modificado pueblos, ciudades e incluso continentes como sucedió en Europa con la peste. ¿Cuál ha sido el impacto del sida en la sociedad actual?El sida ha afectado sobre todo a poblaciones marginadas, tanto por cuestiones socioeconómicas como por formar parte de lo que se llaman las minorías sexuales. Si uno mira las cifras de una región o un país parece que el impacto no fuera tan alto, pero cuando uno se concentra en determinadas poblaciones, verá que la prevalencia es mucho mayor. En cuanto a salud, el impacto es enorme, tanto que yo diría que ha contribuido a revolucionar los sistemas de salud pública en los distintos países. El hombre ha entendido que la salud es un derecho humano.
¿Cuál ha sido el cambio en términos de salud pública?Hubo una época en que, desafortunadamente, se creyó que lo único que se podía hacer era prevenir. Pero en los últimos años se ha dado énfasis a una estrategia integral de prevención y tratamiento que no solo mejora la atención, sino también refuerza los sistemas de salud. Es decir, lo que se invierte en VIH contribuye a mejorar la red de atención primaria.
PREJUICIOSUsted afirma que los prejuicios alrededor del sida hacen fracasar las políticas de salud pública. ¿Cuáles son estos estigmas? El sida conlleva un estigma que empezó desde el inicio de la epidemia. Como no se sabía su origen, se lo vinculó con grupos que ya estaban marginados por sus prácticas sexuales o por sus orígenes. Se levantó un estigma sobre otro ya existente.
¿Se lo vinculó con grupos homosexuales que, se decía, llevaban una vida promiscua?Yo no empleo ese término, pues depende de la valoración de cada quien, pero también se lo vinculó al uso de drogas. Se decía que al fin y al cabo la gente se merecía este mal por la vida que llevaba. Por eso, al inicio, pocos gobiernos reconocieron el problema y se perdió una gran oportunidad. Incluso hoy, cuando se sabe que se transmite por un virus y que existen tratamientos eficaces, hay mucho prejuicio. Existen mujeres infectadas con VIH por sus parejas que no les dicen nada por temor a sufrir más violencia o a que las dejen.
¿Cómo atacar estos prejuicios?En primer lugar deberíamos atacarlos en el propio sistema de salud. Es un punto fundamental, pues la gente que acude a estos centros se siente muy marginada y maltratada.
IMPACTO SOCIALExiste, además, todo un problema de desempleo, ruptura familiar, marginalidad.Esta semana he entrevistado a personas con VIH en zonas muy pobres como Huaycán, El Agustino, y me contaban que a muchos los botaron del trabajo cuando se enteraron que tenían el virus. Creo que quienes se han criado en un ambiente familiar y sin violencia tienen mayores posibilidades de encontrar un apoyo que quienes han crecido en medio de la violencia doméstica, el alcoholismo o las drogas.
EDUCACIÓN SEXUAL¿Después de casi treinta años de existencia del virus, cree que se han generado cambios en la sexualidad de las personas?Hay una gran discusión sobre esto. Creo que a partir del VIH los gobiernos han aceptado más la educación sexual, no solo para prevenir el mal sino para sentar las bases de una sexualidad saludable. Para muchas personas, en el Perú y otros países, la única vía de conocimiento en este tema ha sido la escuela. Pero de ahí a que se hayan cambiado los comportamientos, es algo más difícil de establecer. Por ejemplo, la comunidad de hombres gays en América Latina esta muy informada sobre formas de prevención, pero al mismo tiempo tiene una alta incidencia de contagio. La sexualidad no siempre es algo muy racional.
Según el Ministerio de Salud, en el Perú hay más de 23 mil casos de sida y más de 36 mil infectados con VIH. La Dra. Castro presentó en Lima el estudio “Integración de la atención prenatal con los procesos de detección y el manejo clínico del VIH y la sífilis en el Perú”, trabajo desarrollado en colaboración con la Escuela de Medicina de Harvard, el Minsa, Unicef, Onusida y la institución Socios en Salud.

Ciencias, Ciencias Sociales

El Dominical 29 de noviembre del 2009

RELIGIÓN
El ser humano como centro y solución
Por: José Ambrozic *
El ecologismo radical considera al ser humano como una plaga que debe ser controlada para que el medio ambiente recobre la salud. Ciertamente, la responsabilidad humana en la contaminación es innegable. No tanto así su impacto en el cambio climático. Algunos de los más serios investigadores reconocen que la ciencia no es concluyente en determinar si existe una responsabilidad humana directa en el asunto. Las predicciones catastróficas, sin embargo, reclaman, dogmáticamente, un control poblacional, ya sea por anticoncepción o aborto e incluso un impuesto que desanime a tener hijos.
“Control” de pobresEs sintomático que estas políticas antihumanas se dirijan prioritariamente a países subdesarrollados y a poblaciones latinas y afroamericanas del primer mundo. Esto nos remonta a las políticas eugenésicas promovidas a inicios del siglo XX en Estados Unidos contra los pobres e inmigrantes, propuestas por la enfermera Margaret Sanger (1879-1966), fundadora de Planned Parenthood, y por otras organizaciones supuestamente filantrópicas.
Fe y medio ambienteEn un reciente congreso de Creatio sobre la fe y el medio ambiente, Lakshman Guruswamy, experto mundial en derecho ambiental; Bernard Amadei, fundador de Ingenieros sin Fronteras; Charles Chaput, arzobispo de Denver y reconocido líder en el episcopado norteamericano, y otros expertos, insistieron en una reflexión sobre el medio ambiente que tuviera como centro a la persona humana.
La continuidad y solidez del pensamiento social católico y su aplicación a los temas de la persona humana y el medio ambiente fue muy bien valorada, en especial el aporte de la última encíclica del papa Benedicto XVI, “Caritas in Veritatis”.
Descrédito ideológicoEl descrédito de las ideologías en el derecho internacional hace difícil fundamentar la obligación de ayuda internacional. Algunos recurren a John Rawls (1921-2002), quien se expresa en el lenguaje del liberalismo político pluralista, vigente en los organismos internacionales, y sostiene el deber de los pueblos desarrollados de asistir a sociedades que sufren dificultades.
Hay quienes critican esta postura, arguyendo que es incompatible con su fundamento en un contrato social liberal. Rawls, sin embargo, va más lejos y afirma que a través de la cooperación, los pueblos desarrollan cuidado y afinidad, y van más allá del interés propio hacia una preocupación mutua por las formas de vida y cultura. Esto los lleva incluso a querer sacrificarse los unos por los otros. Esto excede el marco de la idea ilustrada de un contrato social. Dichas afirmaciones —suponemos— son expresión de una conciencia moral que traspasa el marco teórico del liberalismo político para afirmar la solidaridad y la vocación al don de sí mismo que es dimensión esencial de toda experiencia verdaderamente humana.
Copenhague más humanoEl experto en derecho ambiental Lakshman Guruswamy organizó la Conferencia Mundial de Justicia y Energía (World Energy Justice Conferenc), preparatoria para la XV Conferencia Internacional sobre el Cambio Climático (Copenhague, diciembre 2009).
Este foro incluyó, como una alternativa al limitado y constructivista planteamiento de Rawls, una presentación de la justicia desde el pensamiento social de la Iglesia Católica. En esta conferencia se ratificó una y otra vez la centralidad del ser humano, el desarrollo integral y la solidaridad. Ojalá veamos más signos de que la auténtica humanidad se libera del corsé racionalista.[*] Presidente de la Asamblea de la Universidad Católica San Pablo y Creatio, organización no gubernamental con sede en Denver, EE.UU., que promueve la creación inspirada en la enseñanza de la Iglesia Católica.

Orientación y Consejería, Enfermería

El Comercio 29 de noviembre del 2009

La decisión de dejar vivir

General

El Comercio 29 de noviembre del 2009
EL REGALO. CÓMO QUEDAR BIEN

¿Emoción o preocupación?
PARA MUCHOS ES UN PLACER. PARA OTROS, UNA OBLIGACIÓN. CONOZCA LAS REGLAS DE ORO PARA APRENDER A REGALAR

“Lamentablemente, la Na- vidad en estos tiempos tiende a reflejar la presión que vive nuestra sociedad de consumo”. De esta manera, la psicóloga Carmen Rosa Zelaya describe el dilema principal que se genera en estas fechas: la importancia exagerada que ha adquirido el regalo dentro de la celebración navideña.

“La proximidad de la fiesta hace crecer la tensión en los padres”, continúa, “mientras la publicidad comienza a perseguirnos, llegando a hacernos creer que es un deber satisfacer todos los deseos de los niños”.

Una forma de entender estas ansias por complacer a los hijos nace de los deseos del niño interno que llevamos dentro; ese niño del pasado que no siempre tuvo lo que pidió o que, por el contrario, asoció siempre la Navidad con los bienes materiales.

Desafortunadamente, muchos padres creen que es un deber responder a estos deseos, convencidos de que solo así lograrán que todos se sientan felices.

NO SOY PAPÁ NOEL
El tema de los regalos no termina con los niños. Cuando se trata de la familia, amigos o compañeros de trabajo, ¿cuál es el trato aceptable?

Según explica la “wedding planner” y experta en etiqueta Lily Miró Quesada (www. todobodasperu.com.pe), la idea de regalar a todo el mundo cayó en desuso hace tiempo: “La Navidad es para los niños, para la familia próxima o para amigos cercanos a quienes queremos hacerles saber que nos acordamos de ellos”, afirma.

Hay muchas opciones a poner en práctica para evitar el gasto innecesario. “En muchos hogares se elige por sorteo a un pariente, o solo a los más pequeños. También se puede hacer un regalo comunitario para toda la familia”, aconseja la experta.

Ciencias Sociales

El Comercio 27 de noviembre del 2009
Claves Para Iniciar Tu Negocio

Religión

Fuente: Catholic.net.

Autor: Rick Rood Fuente: mercaba.org¿Qué diferencia hace el Cielo en nuestra vida?
Algunas de las formas en que nuestra vida en la tierra debería ser impactada por lo que creemos acerca del Cielo

Vamos pensar acerca de algunas de las formas en que nuestra vida en la tierra debería ser impactada por lo que creemos acerca del Cielo. Primero, la esperanza del Cielo transforma nuestra perspectiva acerca de las desilusiones y sufrimientos de esta vida. D. A. Carson tenía razón cuando escribió: "No hay nada en las Escrituras que nos alienten a pensar que siempre seremos libres de las vicisitudes que asedian a un mundo moribundo" {1}. Pero una cosa que puede hacer la esperanza del Cielo es ayudarnos a poner el "lado oscuro" de la vida en perspectiva. Pablo escribió: "Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse" (Romanos 8:18). ¡La gloria venidera será inconmensurablemente mayor que la profundidad de cualquier aflicción que podemos conocer hoy! ¡Pero las Escrituras también nos dicen que nuestros sufrimientos presentes de hecho cumplen un papel en prepararnos para esa gloria venidera! Como lo expresó el apóstol: "Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria" (2 Corintios 4:17). Las mismas cualidades y virtudes que nos equipan para el Cielo están siendo hoy urdidas en nuestra alma a través de las muchas aflicciones de nuestra vida presente. . . liberándonos de las ataduras de la auto-indulgencia, creando en nosotros un corazón compasivo para con otros, y empujándonos para que nos acerquemos cada vez más a Aquél cuya presencia disfrutaremos por la eternidad venidera. En segundo lugar, la esperanza del Cielo transforma nuestra perspectiva acerca de la verdadera naturaleza del éxito. Por todos lados escuchamos el mensaje de que la "buena vida" consiste en la acumulación de posesiones materiales, la adquisición de poder o el disfrute del placer sensual. Las Escrituras nos alientan a disfrutar de las muchas buenas cosas de la vida con las que podemos ser bendecidos (1 Timoteo 6:17); pero la esperanza del Cielo debería recordarnos que este mundo y todo lo que está en él está pasando, que su gloria es sólo por un tiempo (1 Juan 2:15, 17), que realmente somos "extranjeros y peregrinos" en este mundo (1 Pedro 2:11). Es por eso que nos exhortan a poner nuestras mentes y corazones en el Cielo y a buscar las cosas de arriba (Colosenses 3:1, 3). Dios nos está urgiendo a abandonar lo que para Él son búsquedas triviales que terminan sólo en vacío, y a que nos dediquemos a aquellas ambiciones que darán fruto que nos acompañará al próximo mundo. Cuando Jesús dijo que "busquemos primero Su reino y Su justicia", nos estaba alentando a hacer de estas cosas nuestra prioridad más alta en la vida. Finalmente, la esperanza del Cielo transforma nuestra perspectiva sobre la muerte. Las Escrituras en ningún lugar nos enseñan que como creyentes estamos inmunes o debemos negar la realidad de la pena que puede traer la muerte. ¡Pero en Cristo compartimos Su victoria sobre la muerte! ¡Nos entristecemos, pero no nos entristecemos como aquellos que no tienen esperanza (1 Tesalonicenses 4:13), sino más bien como aquellos que están seguros de reunirse con los seres queridos que han partido antes, de recibir un cuerpo glorioso que nunca se debilitará o se descompondrá, de entrar en una nueva vida asombrosa más allá de nuestros sueños más queridos, y de estar por siempre con el Señor! Al final de sus queridos "Narnia Tales" (Cuentos de Narnia), C. S. Lewis describió los eventos que ocurren al entrar los personajes de su historia al Cielo {6}: "Las cosas que empezaron a ocurrir después fueron tan grandes y hermosas que no las puedo escribir. Y para nosotros éste es el final de todas las historias, y podemos decir muy ciertamente que todos vivieron felizmente para siempre. Pero para ellos era sólo el comienzo de la verdadera historia. Toda su vida en este mundo y todas sus aventuras en Narnia sólo habían sido la tapa y la página del título: ahora por fin estaban empezando el Capítulo Uno de la Gran Historia, que nadie en la tierra ha leído; que sigue por siempre; en la que cada capítulo es mejor que el anterior."

Ciencias

El Comercio 26 de noviembre del 2009

ACTIVIDAD ANUAL PROMOVIDA POR EL CONCYTEC
Proyectos de provincias ganan en la feria escolar de ciencias
Colegios de Ucayali, Arequipa y Tumbes fueron los triunfadores. Participaron más de dos millones y medio de alumnos de todo el país
En medio de gran emoción se conocieron los proyectos ganadores de la XIX Feria Escolar Nacional de Ciencia y Tecnología (Fencyt 2009), organizada por el Consejo Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación Tecnológica (Concytec), con la finalidad de promover el espíritu científico y la inquietud por la innovación tecnológica.
Esta vez, tres trabajos de instituciones educativas de provincias ocuparon los primeros puestos de la competencia.
El proyecto “Plantas ornamentales y aromáticas amazónicas: Oportunidad de bionegocio”, presentado por Lucy Vásquez Cachay y María Arévalo Albornoz, de la I.E.P. Sollertia, de Pucallpa (Ucayali), ocupó el primer lugar.
Con este proyecto se busca ofrecer nuevas alternativas en cuanto al uso de las plantas amazónicas, con el fin de aprovechar la variedad de especies y recursos que posee la región.
RECICLAJE Y COMPILACIÓNLa segunda posición la ocupó el trabajo “Aprovechamiento de los residuos orgánicos de la producción de arroz”, desarrollado por los alumnos Jeanberth Vera Moya y Paulo Jalisto Valdivia, de la I.E. Sebastián Barranca, de Camaná (Arequipa).
¿Y qué tipos de productos consiguieron? Biocombustible alternativo para uso doméstico, fertilizantes, brea, estuque contra incendios, briquetas para el uso de cocinas ecológicas, talco, aceite y ladrillos ecológicos. Todo con la cascarilla de arroz desechada por los molinos que operan en el valle camanejo.
El tercer lugar lo obtuvieron los alumnos Marcia Bravo Ochoa y Cristhian Gonzáles Arcaya, de la I.E. 093 Efraín Arcaya Zevallos, de Tumbes, por “Elaboración de un catálogo descriptivo en CD-ROM de las principales especies de flora y fauna de valor comercial extraídas de los manglares de Tumbes”.
En este trabajo, que es el primer documento de este tipo elaborado en la zona, los alumnos lograron describir 104 especies, de las cuales 22 corresponden a la flora y 82 a la fauna. Así intentan solucionar la falta de información básica sobre las especies que habitan en los manglares.
Los estudiantes recibieron becas en institutos superiores, así como laptops, medallas y certificados que los acreditan como ganadores nacionales de la edición 2009 de la Fencyt.
La ceremonia de entrega de premios se realizó en el centro cultural Cori Wasi, con la presencia de Pablo Huerta Fernández, director de Ciencia y Tecnología del Concytec; Fernando Aldana, secretario ejecutivo del Programa Iberoamericano de Ciencia y Tecnología para el Desarrollo (Cyted); Augusto Mellado Méndez, presidente del Concytec; y Renata Teodori, representante del Ministerio de Educación.
CLAVES1 En la feria participan más de 2 millones y medio de estudiantes de colegios de secundaria, públicos y privados, del país.
2 A la fase final en Lima llegan los alumnos de los colegios que obtuvieron el mayor puntaje en las tres primeras etapas de la competencia, realizadas en cada una de las regiones del país.
3 Los trabajos o proyectos de investigación que se presentan deben resolver algún problema de la realidad del entorno local, regional o nacional, a través de la ciencia y la tecnología. Además, los trabajos dan énfasis a algunas de las ciencias básicas o al desarrollo de una tecnología que mejore procesos, productos o sistemas.

Ciencias Sociales

El Comercio 25 de octubre del 2009

UN DESCUBRIMIENTO EN EL CENTRO DE CUSCO
La batalla de las Salinas y sus víctimas
Por: Héctor López Historiador
Hace pocos días El Comercio publicó una noticia, pequeña de tamaño, pero grande en importancia. Las osamentas de cuatro soldados españoles que lucharon en la batalla de las Salinas —6 de abril de 1538— fueron halladas debajo del piso de la iglesia del distrito cusqueño de San Sebastián. Estos restos pueden ser de gran utilidad para estudios de tanatología histórica, verificando así la clase de heridas y las armas que les causaron la muerte, etc. Identificarlos es imposible.
La llamada guerra de las Salinas es la primera de las contiendas entre los ganadores del incario que se prolongarían hasta 1554. ¿Cuál fue la causa del enfrentamiento entre pizarristas y almagristas, en el campo de las Salinas, a media legua del Cusco? En apretado resumen podemos decir que la sorda pugna entre Francisco Pizarro y Diego de Almagro, iniciada desde que se conoció la Capitulación de Toledo, encontró allí su sangriento punto culminante. Almagro, a mediados de 1535, al frente de una lucida hueste y con miles de asistentes quechuas, emprendió la que sería su fracasada conquista de Chile. En el ínterin, Manco Inca inició su gran rebelión poniendo sitio al Cusco —defendida por Hernando, Juan y Gonzalo Pizarro y un corto número de españoles— mientras otro gran ejército aborigen descendió sobre Lima, donde estaba Francisco Pizarro. El marqués-gobernador pudo recibir ayuda por mar, pero sus hermanos quedaron aislados en la Ciudad Imperial. En esta circunstancia, la maltrecha hueste almagrista retornó al Cusco y tuvo papel fundamental para salvar a los españoles que allí resistían casi sin esperanzas. Almagro, gobernador de la Nueva Toledo, decidió que la capital inca estaba dentro de su territorio. Los hermanos Pizarro rechazaron esta pretensión y fueron hechos prisioneros. Como un acto inamistoso más, el 12 de julio de 1537, los almagristas sorprendieron en el puente de Abancay a tropas pizarristas dirigidas por Alonso de Alvarado que iban en socorro de los sitiados en el Cusco.
Se iniciaron entonces negociaciones entre Diego de Almagro y Francisco Pizarro. Ambos bandos eligieron como árbitro de su disputa limítrofe al mercedario Francisco de Bobadilla, cuyo veredicto favoreció a Pizarro, gobernador de Nueva Castilla. Los almagristas desconocieron el fallo y retornaron al Cusco, pues habían bajado a negociar a la costa. Almagro cometió el error de poner en libertad a Hernando Pizarro, quien deseoso de vengarse formó un ejército y marchó desde Lima al Cusco en busca de Almagro, que estaba gravemente enfermo de sífilis.
Cieza de León dice que la hueste almagrista o “los de Chile” fue comandada por el mariscal Rodrigo Orgóñez, personaje con una vida realmente novelesca. El citado cronista añade: “E jamás de la una parte ni de la otra salieron a tratar de paz ni de medio alguno, tanto era el aborrecimiento que se tenían”. Llegado el día de la batalla miles de indígenas, apostados en los cerros vecinos, fueron testigos del cruento espectáculo. Los de “Pachacama” y los de “Chile” lucharon fieramente. Viendo que la derrota era inminente, Rodrigo Orgóñez, según Agustín de Zárate, decía a grandes voces: “¡Oh, Verbo Divino, síganme los que quisieren; que yo a morir voy!”, como en efecto ocurrió. En las Salinas Hernando Pizarro obtuvo una rotunda victoria. Almagro, quien iba en una camilla cargada por indios, escapó al Cusco, sería tomado prisionero y más tarde ejecutado por Hernando Pizarro. Raúl Porras Barrenechea ha escrito: “La guerra de las Salinas fue, en verdad, la primera guerra del Pacífico. Pizarro, quien murió asesinado en su palacio, por “los de Chile” por no querer entregar la Nueva Toledo, murió en realidad defendiendo la integridad territorial del Perú”.

Ciencias Sociales

Dia 1 24 de noviembre del 2009
¿Mito o realidad?
La toma de decisiones debe estar concentrada en pocos individuos.MITO. A raíz de la crisis y las malas decisiones financieras, este concepto ahora es considerado como un mito. Thomas H. Davenport, profesor de Tecnologías de Información y Management de Babson College de Massachusetts, EE.UU., comenta que hoy las corporaciones globales deben analizar el proceso mismo de la toma de decisiones. Sugiere identificar y priorizar las decisiones, designar roles para que sean más inclusivas e institucionalizar este nuevo enfoque por medio de la capacitación.
En las corporaciones, las personas se resisten al cambio. REALIDAD. Según Peter Bregman, CEO de Bregman Partners Inc., en realidad las personas no se resisten al cambio. Se resisten a que se les imponga el cambio. Bregman indica que el 70% de las iniciativas de introducción de cambios en las empresas de EE.UU. fracasan pese a las estrategias de los líderes (y los millones de dólares invertidos en consultoras) para motivar o coaccionar hacia lo nuevo. El ejecutivo comenta que todos enfrentamos diversos cambios en la vida cotidiana. Por ello, sugiere restituir aquello que diferencia los ámbitos corporativos y domésticos: el control. Es decir, que los colaboradores decidan en función a resultados que sean aceptables para los líderes de la organización.

Ciencias

El Comercio 24 de noviembre del 2009

OBVIOS EFECTOS DEL CAMBIO CLIMÁTICO
Cientos de icebergs antárticos se dirigen hacia Nueva Zelanda

Autoridades lanzaron la voz de alerta para evitar problemas en la navegación por la zona
SIDNEY [EFE]. Más de 100 icebergs, algunos de hasta 250 metros de largo, son empujados por la corriente marina hacia Nueva Zelanda, cuyas autoridades han dado la alerta a los buques que navegan por la zona, informó la prensa local.
Las últimas fotografías por satélite hechas por expertos de la División Antártica Australiana indican que los bloques de hielo sobrepasaron las islas Auckland y se encuentran a unos 450 kilómetros, al noreste de la Isla del Sur, la mayor de Nueva Zelanda.
La masa de hielo, desprendida de la Antártida a causa del alza de la temperatura como consecuencia del calentamiento global, fue avistada por primera vez hace unas dos semanas por los científicos del puesto permanente de investigación que Australia tiene en la isla de Macquarie, en el extremo suroeste del Océano Pacífico.
Rodney Russ, jefe del equipo de científicos neozelandeses que viajan en el buque Spirit of Enerby, dijo a la prensa que los bloques de hielo se deterioran y derriten a medida que se alejan de la Antártida.
Esta es la segunda ocasión que ocurre un fenómeno similar en apenas tres años.
Las autoridades marítimas de Nueva Zelanda emitieron la pasada semana una alerta para los buques que navegan por la zona en la que han sido avistados los icebergs.
PRECISIONESRitmo constanteLos icebergs se mueven a una velocidad de entre 1 y 2 kilómetros por hora, según el Instituto Neozelandés de Investigación Atmosférica.
AntecedentesEn el 2006, varios icebergs se derritieron cuando se encontraban a unos 25 km de la costa de la Isla del Sur.

Ciencias Sociales

El Comercio 24 de noviembre del 2009
PUNTO DE VISTA
Crédito en dólares y PBI crecen 0%
Por: Waldo Mendoza Bellido Economista

El crecimiento cero de enero-setiembre se explica en buena medida por la parada en seco del crédito bancario en dólares, debido a la violenta interrupción de los préstamos de corto plazo que toma la banca local en el exterior. En octubre último, el crecimiento del crédito bancario en dólares ha sido, como la del PBI, de cero. La historia de 1998 se repite.
En 1997 se produjo una explosión de los capitales de corto plazo debido a que el Banco Central de Reserva del Perú (BCR) los exoneró del encaje. En la fase de euforia, el crédito de corto plazo del exterior creció 102% anual, lo que permitió que los bancos aumentaran sus préstamos a las empresas en 32%.
Cuando se produjo la crisis rusa, los capitales de corto plazo salieron violentamente, lo que causó una sequía de crédito en dólares que se trajo abajo el PBI. En el primer trimestre de 1999, el crédito externo de corto plazo cayó 18%, el crédito en dólares creció solo 4% y el PBI se contrajo 1,3%.
En el 2008, como si las lecciones de la historia no contaran, pasó, en esencia, lo mismo. En el período previo a la crisis internacional se elevó la remuneración del encaje a los depósitos locales en dólares, produciendo, otra vez, un “boom” de los créditos de corto plazo del exterior que, a su vez, levantó el ritmo de crecimiento del crédito bancario en dólares.
Hacia agosto del 2006, con la anterior administración del Banco Central de Reserva, los créditos de corto plazo habían descendido en 37% anual, mientras el crédito local en dólares crecía a solo 4%. Hacia octubre del 2007, con la nueva administración, el crecimiento del crédito externo de corto plazo saltó a 320% anual y el del crédito local en dólares a 17%.
Cuando explotó la crisis internacional, los capitales de corto plazo se fueron como en 1998 y produjeron, otra vez, la parálisis del crédito bancario en dólares y el enfriamiento de la economía.
En octubre último, los créditos externos de corto plazo se contrajeron en 50% y el crecimiento del crédito bancario en dólares fue cero. Como el crédito bancario en dólares representa más de la mitad del total, es una enorme fuerza recesiva que explica en buena medida el crecimiento cero que registra la economía peruana.
Esperemos que en la próxima crisis, el Banco Central de Reserva no actúe, en cuanto a los capitales de corto plazo, como en 1997-1998, o como en el 2007-2008.

Religión, Orientacion y Consejería, General

Fuente: Catholic.net.

Autor: Felipe Borau Fuente: www.mercaba.orgVivir el Adviento
El auténtico Adviento procede del interior del corazón creyente del hombre y, sobre todo, de la hondura del amor de Dios

Vivir el Adviento no es tan fácil. Para muchos apenas adquiere relevancia, ni la palabra en sí y mucho menos su contenido. Apenas una suma pequeña de domingos que nos conduce a la Navidad. Es necesario reivindicar el sentido pleno del Adviento como actitud cristiana fundamental: esperar a Dios y esperarlo en Jesús; creer en su venida progresiva, misteriosa pero real, a nosotros, al mundo. El Adviento es ese tiempo concreto que rompe nuestra inconcreción y nuestra monotonìa para ponernos en camino de conversión, para centrar nuestra vida no en una irrealidad, sino en la realidad maravillosa de Jesús que se acerca a la vida de los hombres como nuestro Salvador. Cada día esperábamos, a veces hasta acomodados en un sueño profundo; oíamos voces, ecos; alguien que viene, que vendrá... También nos habíamos cansado de esperar... casi siempre todos los días eran lo mismo, subía el egoísmo de los hombres y el panorama era un puro desierto de soledad. Cada día era una continua espera desde los solitarios valores de los hombres. Parecía que el cielo estaba más lejos de nosotros. Nuestra espera se había convertido en una actitud inútil. Aunque las fiestas de la Iglesia recuerdan algo pasado, son también presente, realización viva, pues lo que ha ocurrido una vez en la historia, debe volver a ocurrir una y otra vez en la vida de los creyentes. Cada uno de nosotros debe vivir la expectación, la llegada del Señor desde su propia realización y su propia lucha para obtener con ello la Salvación. ¿Qué es eso de esperar a Alguien que viene de otra parte? ¿Qué hay más importante que encontrar en mi vida al Amigo? Un amigo es algo grande y precioso. Pero, ¿me lo puedo hacer yo mismo? Ciertamente, no. Puedo estar vigilante y receptivo, para notar cuando se me acerca una persona que puede ser importante para mí; pero tiene que venir. Venir, desde ese ámbito, inabarcable con la vista, que es la vida humana. En cualquier ocasión nos encontramos, entramos en conversación, y entonces se desarrolla esa cosa fecunda y hermosa que se llama amistad... Alguien que viene a nosotros desde la amplitud de los cielos, desde la inmensidad... hemos extendido las manos, hemos abierto las puertas... Alguien ha penetrado profundamente en nuestra vida. Nuestra salvación descansa en una venida. Aquel que viene, no lo han podido inventar ni producir los hombres mismos; ha venido a ellos desde el misterio de la libertad de Dios. ¡Cuántas veces lo han intentado! En todos los pueblos y en todas las épocas surgen las figuras de salvadores y redentores que apenas pueden modificar la realidad humana. Por haber nacido del mundo, no pudieron llevar el mundo a la libertad; y por estar hechos de la materia de su tiempo desaparecieron. El auténtico Redentor, Aquél a quien esperamos, ha procedido de la libertad de Dios: ha surgido en una pequeña nación, en una época que nadie podría demostrar que era la apropiada y en figura ante la cual nos invade el asombro: ¿por qué precisamente ésta? La decisión de la fe consiste en buena medida en prescindir de qué es lo correcto y apropiado, y recibir al que proviene de la libertad de Dios: "Bendito el que viene en el nombre del Señor". Este es el comienzo de la Buena Nueva, de la Buena Noticia. Estamos ya en el camino de la esperanza. Esto nos dice el Adviento. Todos los años nos exhorta a considerar el prodigio de esta Venida. Pero nos recuerda también que su sentido sólo puede adquirir su plenitud si el Redentor no viene sólo para la humanidad en su conjunto, sino para cada uno de nosotros en particular: en sus alegrías y miserias, en sus convicciones, perplejidades y tentaciones, en todo lo que constituye su ser y su vida. Descubrir desde lo hondo de nuestras conciencias que Cristo es mi Redentor y viene a mi vida, es ponerse en el camino de Adviento. El auténtico Adviento procede del interior. Del interior del corazón creyente del hombre y, sobre todo, de la hondura del amor de Dios. Debemos preparar el camino a su Amor y descubrir formas nuevas que nos pongan en disposición de recibir "al Salvador de Dios". De nuevo volverá a tener vigencia y sentido este bello deseo y oración: "Ven, Señor Jesús".

Orientación y Consejería, Educación Inicial

Mi Hogar 22 de noviembre del 2009

LA ENTREVISTA

"Con el juego el niño se libera"
RICARDO VILLARREAL. ESPECIALISTA EN PSICOMOTRICIDAD AUCOUTURIER ESTUDIA A LOS NIÑOS LIMEÑOS MIENTRAS JUEGAN, Y CREE QUE MUCHOS SON INHIBIDOS A CAUSA DE LA SOBREPROTECCIÓN

Por: Maritza Noriega

¿De qué trata la psicomotricidad Aucouturier?
Para empezar, el niño juega [esa es una gran diferencia con la psicomotricidad tradicional], construye su mundo y lo expresa. La otra psicomotricidad es más física: avanza acá, ponte acá, muévete así. El psicomotricista Aucouturier es como un escenógrafo, el niño es el actor. Yo colaboro, acompaño y de vez en cuando participo. La psicomotricidad Aucouturier es más integral, porque el niño habla de su mundo, revela su historia, vence sus miedos en el juego.

¿Cómo así vence sus miedos?
Es que el juego es un espacio “como si”. Es decir, el mundo interno es un círculo, el mundo externo es otro círculo, y el cruce entre ambos es el espacio del juego. El humor, el juego, las historias y la religión entran en un plano que no es real, pero es real… es “como si” fuera real. Al jugar a la bruja se desdramatiza a este personaje y se le pierde el miedo. Con el juego el niño se libera.

¿En las consultas muchos padres te dicen que no tienen tiempo de jugar?
Eso pasa. Hay demasiada realidad en la relación padres-hijos. Desayunan en familia antes de ir al colegio, pero no hablan entre sí, no se cuentan ni qué soñaron, más bien, es un interrogatorio en el que se busca saber si el niño se puso las zapatillas o se lavó los dientes, y lo apuran para que haga todo rápido.

Me parece que las mamás de antes eran más relajadas, ahora creo que tratan de que sus hijos estén motivados en todos los aspectos, que sean perfectos. ¿Te da esa impresión?
Totalmente. A veces me apenan algunos niños, porque están sobreexigidos. En la educación piensan que la cabeza del niño es una bolsa y que hay que llenarla lo más pronto posible. No hay mucha paz ni tranquilidad, hay mucha presión.

Esa presión se ve hasta en los exámenes de admisión a los colegios, que son una locura. ¿En Argentina es así?
No, ahí no existe eso, eso es muy discriminatorio, como un café que se reserva el derecho de admisión. Por eso en la mayoría de nidos les hacen practicar a los niños cosas que no son apropiadas para su edad. El examen no consiste en jugar libremente y tomar nota de las emociones y la madurez del niño, no se trata de que la pase bien para que aflore su verdadera persona. Ves a los niños sentaditos, trabajando con una persona a la que no conocen.

¿Qué problemas ves en los niños limeños?
He visto muchos chicos con problemas de inhibición, no tantos hiperactivos, de esos hay bastantes en Argentina. En Chile vi muchos niños demasiado obedientes. Acá el problema más grave es la sobreprotección, así no se construye la personalidad del niño en toda su magnitud.

Sobreprotegerlos es como subestimarlos, ¿no?
El problema es que no creen en los niños. Los chicos saben resolver las cosas a su manera y, si te das el tiempo de verlos, te van a sorprender, solo hay que tener paciencia.

¿Y cómo se los corrige?
Hay que tener límites y hacer cumplir las reglas. Pero no ser tan duros. Parece que los adultos nos hemos olvidado de que también nos equivocarnos, queremos que los niños hagan las cosas bien a la primera, cuando de niños nosotros no lo hacíamos así. Si el chico no quiere comer, bueno, que no coma, que juegue, pero va a tener que esperar cuatro horas para su siguiente comida. Así nadie se estresa y se cumplen las normas.

¿Qué observas del juego en los niños?
El niño repite lo que vivió, va a ser producto de su propia vivencia, de cómo se ha sentido, refleja cómo lo tocaron en su trato con una muñeca o un muñeco, siempre queda una huella en la piel del trato que se tuvo con los padres.

El perfil
Ricardo Villarreal es argentino. Vino al Perú hace ocho años y dirige Espacio para la Niñez (Epani).
En Epani ha montado salas de juego por edades, donde los niños se expresan libremente y él los observa para descubrir el origen de algunos de sus problemas. Luego conversa con los padres y les da pautas para que ayuden a sus hijos en casa.

Ciencias, Ciencias Sociales

Mi Empresa 22 de noviembre del 2009

La inclusión hace ganar

Ciencias

El Comercio 22 de noviembre del 2009
Una Mano de Pintura Al Monte

Ciencias

El Comercio 21 de noviembre del 2009

NEGLIGENCIA DE AUTORIDADES PERMITE ESTE ATENTADO
Depredan bosque que se formó en Olmos tras El Niño de 1983
Jefe de la Oficina de Administración Técnica Forestal dio varios permisos
Por: Wilfredo Sandoval Bayona
El golpe de las hachas y el ruido de motosierras ponen la nota triste dentro y fuera de la futura área de conservación regional comunal Bosque Huacrupe-La Calera, ubicada a dos horas de la capital de Olmos y cerca de las tierras del proyecto del mismo nombre.
Hoy el lugar se ha convertido en una zona desolada, pero antes estuvo poblada por un bosque de algarrobos que durante 26 años creció y se robusteció gracias a las lluvias de El Niño de 1983.
La voz de alerta fue dada por campesinos de la comunidad Santo Domingo de Olmos, quienes detectaron que uno de los lugares deforestados se ubica en la zona de amortiguamiento de la futura área de conservación, entre Quebrada Botija y Piedra Mora. Estos sectores se han convertido en productores de carbón.
Se calcula que en el área de amortiguamiento se han talado unos 1.500 algarrobos, lo que equivale a la deforestación de 70 hectáreas de bosque seco.
EN BUSCA DE RESPONSABLESEl gerente de Recursos Naturales y Medio Ambiente del Gobierno Regional de Lambayeque, Juan Sandoval Valdivieso, reveló que lo más grave de este atentado ocurre dentro de la futura área de conservación regional, donde este año la Administración Técnica Forestal y Fauna Silvestre de Lambayeque autorizó la ejecución de tres planes de manejo.
“Las autorizaciones resultan poco acertadas porque han sido dadas en un bosque ralo, que empezó a regenerarse naturalmente. Los responsables han recibido datos poco confiables de los consultores, quienes técnicamente no debieron avalar un plan de manejo en un bosque con escasos algarrobos”, dijo contrariado.
Al respecto, el jefe de la Administración Técnica Forestal y Fauna Silvestre (ATFFS)-Lambayeque, Víctor Custodio López, reconoció que en el 2007 y el 2008 se autorizaron dos planes de manejo que sirvieron para que María Edita Monja de Maza y Omar Wilfredo Carrión Odar aprovecharan 1.016 metros cúbicos de madera, a lo largo de 47 hectáreas de bosque.
El funcionario declaró que entre enero y febrero del 2009 la ATFFS-Lambayeque entregó autorizaciones a Pedro Pablo Maza Mío, Marlena More Távara y Omar Pupuche Chuzón. Esto permitió extraer 900 metros cúbicos de madera rolliza, materia prima con la que es posible producir 3.600 sacos de carbón (cada uno pesa unos 90 kilos).
“Hemos suspendido cualquier actividad forestal dentro de la futura área de conservación. Los permisos se otorgaron a principio del presente año, antes de que se conociera la propuesta de la futura área de conservación”, dijo.
Custodio aseveró que no se entregará ninguna autorización de plan de manejo (tala y elaboración de carbón) o recuperación de tierras agrícolas en las futuras áreas de conservación propuestas por el gobierno regional.
Sobre la tala en la zona de amortiguamiento, la fuente explicó que el ciudadano Segundo Luisiño Ramírez ha talado árboles gracias a una autorización que le permitirá acondicionar el área con fines agrícolas.
Custodio comentó que el lugar de trabajo se ubica a 1.800 metros de la futura área de conservación y cuenta con un pozo y agua para iniciar la siembra de cultivos; sin embargo, el gerente de recursos naturales del gobierno regional adelantó que realizarán una inspección, pues se presume que hay instalaciones para la agricultura en esa parte del bosque seco.
Se estima que en Olmos se depredan seis mil hectáreas de bosques cada año. La leña es convertida en carbón que es usado para poner en funcionamiento las cocinas de las pollerías de Lima y de otras ciudades del país.
LA IMPORTANCIAEl Bosque Huacrupe-La Calera tiene gran importancia biológica porque —como el Santuario Histórico Bosque de Pomac— posee restos arqueológicos aún no investigados, especies endémicas para bosques secos como algarrobo, zapote, hualtaco y palo santo. Además de 58 especies de aves, 7 de reptiles, de los cuales 6 son saurios, y 11 de mamíferos.
Especialistas destacaron que es necesario conservar la biodiversidad que existe en las 7.800 hectáreas de la futura área de conservación, cuya importancia radica en que se convertirá en un refugio de las especies que migren de las tierras del Proyecto Olmos, contiguas a esta zona ecológica.
CLAVES1 Los troncos de árboles talados no tienen más de 30 centímetros de diámetro. Según las normas, está prohibido que sean cortados, pero la ley, otra vez, es letra muerta.
2 Alrededor de la zona deforestada hay siete caseríos donde habitan unas 280 familias que forman parte del proyecto llamado Conservación Participativa de la Biodiversidad del Bosque Seco de la Costa Norte.
EL PERSONAJEVÍCTOR CUSTODIO LÓPEZ. JEFE DE LA ADMINISTRACIÓN TÉCNICA FORESTAL Y FAUNA SILVESTRE DE LAMBAYEQUEA confesión de parte, relevo de pruebas. Como leerá en la nota principal, Víctor Custodio López reconoce que fue su oficina la que autorizó cinco planes de manejo que permitieron que el bosque fuera convertido en poco menos que un desierto.
Al parecer dichas autorizaciones las dio lamentablemente, sin las investigaciones que el caso ameritaba.

Enfermería

El Comercio 20 de noviembre del 2009

CIENCIA. IMPORTANTE INVESTIGACIÓN REALIZADA EN EL PERÚ

Concentrado de alfalfa es eficaz contra la anemia
Extracto proteico fue sometido a varias pruebas en animales y humanos. Un ensayo con exitosos resultados se realizó en niños de Huancavelica

Por: Sandro Medina Tovar

Investigadores de la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM), liderados por la doctora María Soberón Lozano, han elaborado un concentrado proteico de alfalfa (“Medicago sativa”) conocido como CPA que, entre otras propiedades, revierte la anemia. Sus beneficios están comprobados científicamente, no solo en animales sino también en humanos.

Según los resultados de estudios realizados desde el 2005 hasta la actualidad, se concluyó que el consumo del CPA en dosis diarias de 10 miligramos por persona, al menos por 25 días, estimula la generación de glóbulos rojos y sin causar toxicidad.

Este concentrado se puede convertir en una importante alternativa o complemento en la dieta de las personas que no solo se encuentren delicadas con algún tipo de trastorno en la sangre (anemia), sino además por aquellas que gozan de buena salud.

Para llegar a esta conclusión, en el Centro de Investigación de Bioquímica y Nutrición de la UNMSM se hicieron investigaciones, primero, con ratas, a las que se las sometió a un proceso de desnutrición para luego suministrarle el concentrado.

¿Los resultados? Bastante alentadores. Los animales se recuperaron de la desnutrición y no presentaban problemas de toxicidad. “El CPA no reveló ningún tipo de daño en los órganos de los animales, más perjuicio causó la propia desnutrición”, comentó la doctora Soberón.

TRABAJO EN CAMPO
Las potencialidades del producto también fueron probadas en el 2008 en la escuela de la comunidad Daniel Hernán, en Pampas (Huancavelica), a más de 3.100 m.s.n.m. “En total participaron, con el consentimiento de sus padres, 20 niños de entre 4 y 6 años”, refirió la investigadora.

A ellos se les proporcionó el CPA como complemento de sus alimentos, bajo la supervisión de una maestra. “No solo consumían el concentrado, sino que lo ingerían con sus alimentos. El CPA era solo era un complemento de su dieta nutricional”, detalló.

Y una vez más, los resultados fueron reveladores: durante los análisis clínicos se encontró que este concentrado estimuló la eritropoyesis (producción de glóbulos rojos) en los niños, lo cual elevaba los niveles de estas células. “Fue un hallazgo importante, con lo cual quedó demostrado que el CPA había estimulado la síntesis de estos glóbulos, cuya disminución origina la anemia”, reveló.

Los investigadores escogieron este lugar porque es conocido que Huancavelica es una zona con altos índice de desnutrición. “Según la Encuesta Demográfica y de Salud Familiar, es uno de los departamentos con mayor pobreza y donde se tiene registrado altos índices de anemia”, añadió.

TODO DEPENDE DE SU PRESENTACIÓN
Para la nutricionista María del Pilar Cereceda, la cuota nutricional de la alfalfa “está dada por su composición química, y es necesario aclarar que su aporte de nutrientes en hojas frescas es muy diferente si hablamos de su composición en materia seca (polvo o cápsulas)”.

Por ello se confunde o se exagera cuando se dice que aporta 25% a 50% de proteínas, cuando en hojas frescas, y específicamente en brotes tiernos, aporta 4%, es decir 4 g en 100 g de alfalfa. Asimismo, en 100 g de materia seca aporta entre 20 g a 28 g de proteínas.

“Por su composición en hierro, vitamina K y vitamina A, se puede recomendar su uso para personas que tienen anemia, sufren de hemorragias o falta de apetito”, añadió la también directora de la Escuela de Nutrición de la UNMSM.

General

El Comercio 20 de noviembre del 2009

El Libro Contra La Red

Ciencias. Ciencias Sociales

El Comercio 19 de noviembre del 2009

MEDIO AMBIENTE. PRESENTACIÓN DE ESTUDIO ANUAL
La ONU vincula a la población mundial con cambio climático
Según informe, el control demográfico es crucial contra el calentamiento global. Recomiendan involucrar a mujeres en la lucha contra el deterioro del planeta
LONDRES/PARÍS/MÉXICO [EL COMERCIO/AGENCIAS]. Un menor crecimiento demográfico mundial, vinculado con una mayor atención a la salud reproductiva y las condiciones laborales y sociales de las mujeres, ayudaría a disminuir los efectos negativos del cambio climático, según el informe “Estado de la población mundial” de la ONU, dado a conocer ayer en Londres.
“A medida que la velocidad del crecimiento demográfico, de las economías y del consumo supere la capacidad de ajuste de la Tierra, el cambio climático podría tornarse mucho más extremo y, posiblemente, catastrófico”, señala el informe anual del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA).
La población mundial, estimada actualmente en 6.829,4 millones de personas, con una tasa de crecimiento global de 1,2%, incide en el cambio climático a través de lo que consume, el tipo de energía producida y utilizada, la radicación en ciudades o zonas agrarias, su nivel de riqueza, la edad e incluso el nivel de igualdad de las relaciones entre hombres y mujeres, dice el informe.
PROTECCIÓN A LAS MUJERES“Las mujeres pobres de los países pobres son las más afectadas por el cambio climático, pese a que son las que menos contribuyen al problema”, dijo la directora ejecutiva del UNFPA, Thoraya Ahmed Obaid. La agencia instó a los líderes del mundo, que se reunirán en la cumbre sobre calentamiento global de la ONU en Copenhague en diciembre, a pensar en qué medida las mujeres son afectadas por el cambio climático y cómo podrían involucrarse en la lucha contra este problema.
“Con la posibilidad de una catástrofe climática en el horizonte, no podemos darnos el lujo de relegar a las 3.400 millones de mujeres y niñas del mundo al rol de víctimas”, alertó Obaid. “¿No tendría más sentido tener 3.400 millones de agentes para el cambio?”, agregó.
EN EL PERÚEste documento también fue presentado en Lima por el ministro del Ambiente, Antonio Brack.
Recordó que aunque nuestro país ya siente los efectos del cambio climático, es estratégicamente importante debido a que es el cuarto territorio con más cantidad de bosques tropicales en el mundo.
PRECISIONESSegún Population Reference Bureau, la proyección mundial para el 2010 será de 6.909’000.000 habitantes.
Según el INEI, la proyección de habitantes para este año en el Perú es de 29’132.013.
De acuerdo con el informe global presentado por el UNFPA, en el último siglo la temperatura de la superficie terrestre se elevó 0,74 °C. Desde 1880, los diez años con temperaturas más altas se registraron desde 1996.

Comunicación

El Comercio 19 de noviembre del 2009

EL HABLA CULTA
REPUBLIQUETA
Por: Martha Hildebrandt
Es un derivado del sustantivo república con el sufijo diminutivo, de matiz despectivo, -eta. Se documenta en América desde el siglo XIX. Bolívar emplea dos veces el término en cartas a Santander: una para referirse a la naciente Argentina (6 de mayo de 1824); otra en referencia al futuro Ecuador (19 de septiembre de 1826). Republiqueta es un sinónimo no estricto del peruanismo montonera; ambos términos designan tropas irregulares montadas y muy móviles de importante papel en las guerras por la independencia.

Ciencias Sociales

El Comercio 19 de noviembre del 2009

SI QUIERES LA PAZ, PREPÁRATE PARA LA PAZ
¿Cuál es la diferencia entre inteligencia y espionaje?
Por: Mario Pasco Cosmópolis Abogado
Todo país por su propia seguridad requiere de información sensible de sus vecinos, e incluso de otros países. Eso forma parte de las relaciones internacionales normales. De qué medios se vale para obtenerla es lo que puede darle legitimidad o negársela.
El espionaje, en cambio, es la desviación perversa de la inteligencia, la intromisión grosera en los secretos ajenos, basada sobre todo en la felonía y la deslealtad.
Por eso, el reciente descubrimiento de actividades de espionaje practicadas con la complicidad traidora de peruanos ha crispado las relaciones con Chile, llevándolas al nivel más tenso de que se tenga memoria en las últimas décadas.
Ello sucede, además, en circunstancias en que esas relaciones se encontraban en situación crítica.
Lo llamativo es que esta nueva confrontación se suma a una inexplicable cadena de desaciertos de los políticos y diplomáticos chilenos, a quienes tradicionalmente se ha tendido a considerar más bien hábiles y sagaces.
Recordemos. Hace pocas semanas, las Fuerzas Armadas chilenas programaron maniobras militares y las bautizaron operación Salitre, en inocultable y penosa alusión a la causa real de la Guerra del Pacífico, en el siglo XIX.
Para peor, la hipótesis de guerra para esa operación insinuaba una repetición de la triangularidad de ese malhadado conflicto bélico, que sigue siendo una herida abierta en la memoria histórica de nuestro país. Eso, además, en el contexto de una carrera armamentista sin parangón.
Y cuando el presidente Alan García lanza la propuesta de un acuerdo internacional para promover la paz y la concordia entre los pueblos, lo que recibe desde el sur es un destemplado paralelo con el acuerdo pérfido que firmaron Hitler y Stalin, que fue la plataforma de lanzamiento nada menos que para la II Guerra Mundial.
Tantos errores en tan corto tiempo llaman la atención. ¿Qué hay detrás? ¿Quién promueve el armamentismo: los halcones de la guerra, los traficantes de armas, los nacionalistas exacerbados? Sin duda, los encontraremos a ambos lados de la frontera, siempre dispuestos a sacrificar el futuro en los altares sangrientos del pasado.
Por cierto, en este nuevo incidente el Gobierno Chileno no va a reconocer responsabilidades. Formas elegantes de hacerlo existen, pero la coyuntura electoral parece hacerlas inviables, ya que podrían afectar su imagen y, por rebote, la de su candidato presidencial.
Por tanto, no tendrá otra alternativa que refugiarse detrás del ocultamiento y la negativa escapista. La consecuencia previsible es que relaciones de por sí difíciles se seguirán enturbiando.
Solo mejorarán —si acaso— cuando nuestro vecino comprenda, y sobre todo asuma, que las relaciones bilaterales serán tanto más fructíferas cuanto más sinceras y cordiales. Es tiempo ya de superar el viejo adagio “Si vis pacem para bellum” que un presidente sudamericano ha desaprensivamente traído a colación hace pocos días, para sustituirlo por otro que diga: “Si quieres la paz, prepárate para la paz”.

Ciencias Sociales

El Comercio 18 de noviembre del 2009

NO ESTÁN DADAS LAS CONDICIONES
La Unión Europea rechaza el llamado para la creación de un Estado palestino
El Gobierno de Israel autoriza la construcción de otras 900 casas en un territorio colonizado
BRUSELAS/JERUSALÉN [EL COMERCIO / AGENCIAS]. La Unión Europea rechazó ayer el llamado para que apoye el plan impulsado por funcionarios palestinos, a fin de que sean reconocidos como un Estado independiente en el Consejo de Seguridad de la ONU sin el consentimiento israelí.
El canciller de Suecia, Carl Bildt, cuyo país ejerce la presidencia rotativa de la UE, dijo que las condiciones no estaban dadas para tomar esa decisión.
Los jefes de la diplomacia del bloque europeo determinaron analizar la manera de coordinar con Estados Unidos para conseguir que palestinos e israelíes vuelvan a las conversaciones de paz, informó la comisionada de Relaciones Exteriores de la UE, Benita Ferrero-Waldner.
MÁS ASENTAMIENTOSPor otro lado, el ministro del Interior de Israel, Eli Yishai, autorizó el jueves pasado la construcción de 900 viviendas suplementarias en el barrio de Gilo, Jerusalén Este, la parte anexada de la ciudad, informó ayer a la AFP un funcionario israelí.
La radio militar israelí había adelantado que el primer ministro Benjamin Netanyahu había rechazado el pedido estadounidense de congelar la construcción de decenas de viviendas en ese mismo barrio.
La parte oriental de Jerusalén, donde viven 200.000 israelíes instalados en nuevos barrios, así como 270.000 palestinos, fue conquistada por el Estado de Israel durante la guerra de 1967 y luego anexada.

Orientación y Consejería, Persona, Familia y Relaciones Humanas

Catholic.net
Autor: Enrique Soros Fuente: anticatolicismohoy.blogspot.com
¿Tolerancia? ¿Cómo dijo?
Valores básicos en los que se sustenta la sociedad, construida sobre las actitudes de respeto, tolerancia y diálogo

En el Primer Mundo la tolerancia se ha convertido en un tema muy importante. Pero claro, tolerancia de los cristianos para con los no cristianos, nunca al revés. Porque, créase o no, hay personas que afirman sentirse ofendidas cuando en un país de mayoría cristiana, se les dice Feliz Navidad. Entonces se cambia el Feliz Navidad por Felices Fiestas. Pero en realidad, se piensa en Feliz Navidad, porque todos saben que es LA fiesta. Como dice el inglés: Jesus is the reason for the Season. (como algunas tarjetas dicen "Season´s greetings" -felices fiestas-, el dicho afirma: "Jesús es la razón de las fiestas".

La idea es quitar a Dios del medio. Del gobierno, de la vida pública, de la vida privada... Que Dios no interfiera con nosotros! Y después nos preguntamos por qué estamos como estamos...

Bueno, así surgen instituciones como la American Family Association, con más de un millón de adherentes, que razona así: si con los cristianos las grandes cadenas ganan millones y millones de dólares, están llenos de productos de Navidad, pero cambiaron los carteles de Feliz Navidad por los de Felices Fiestas para "no ofender a las minorías", de esta forma ofenden a los cristianos, que no quieren que se sigan matando los valores por el vil metal. Entonces sugiere que se le envíe emails a la empresa expresando que si no revierten su política, el remitente no comprará más en dicha tienda. Así la AFA ha tenido muchos logros.

A veces la lucha contra Navidad es bastante agresiva en el Primer Mundo. Yo defiendo a los judíos en muchas de sus luchas. Pero hay una en la que no cuentan con mi apoyo. Es que aquí, si pones un árbol de Navidad en un lugar público, te exigen muchas veces que agregues una menora, el candelabro judío, expresando la tolerancia hacia otras religiones. Pero hete aquí que no se preocupan de que haya también símbolos musulmanes, budistas, hindúes u otros... sólo el judío.

En Estados Unidos hay 80% de cristianos y 1% de judíos. En Israel hay 80% de judíos y 2,3 % de cristianos. Si yo voy a Israel y me dicen Feliz Hanuka, yo les responderé Feliz Hanuka. No se me ocurriría decirles que me ofenden, porque no soy judío. Al contrario, me sentiría auténticamente feliz de compartir la alegría de los judíos. Pero si en Estados Unidos le dices Feliz Navidad a un judío, muy probablemente éste afirme que se siente ofendido, o no te responda, o quizás te diga con cara de "no me moleste": Yo no festejo Navidad. Y me pregunto: ¿por qué tanta intolerancia en el país "de la Libertad"? ¿Quién ofende en realidad?

Aquí el árbol de Navidad se está transformando en Holiday Tree. Los regalos de Navidad, en Holiday presents. Las galletas de Navidad, en Holiday cookies. Los adornos de Navidad, en Holiday decoration.

Se trata literalmente de una guerra contra la Navidad. Pero esto es sólo una expresión de la guerra contra los valores cristianos. Quien no está atento a los signos de los tiempos, no lo puede percibir. Quien sólo tiene acceso a los medios de comunicación generales, muy difícilmente lo pueda ver.

Pienso en la astucia excepcional del Código Davinci. "Es pura fantasía" afirma su director Dan Brown, pero sabe muy bien que si bien toda la película es una novela, erosionará la fe de muchos inseguros. Más, si este señor hipócrita después empapela las ciudades de Estados Unidos publicitando su película con el insólito y desvergonzado slogan: “Know the truth” (Conoce la verdad). "Miente, que siempre algo queda", decía Göbbels, el Ministro de Propaganda de Hitler.

La misma estrategia utiliza National Theographic, quizás ya no más Geographic, porque se transformó en una entidad que quizás haga más teología que ciencia natural. Por varios meses, la noticia principal de su página de internet fue el presunto "descubrimiento del evangelio perdido de Judas", sacando conclusiones teológicas sobre un hallazgo interesante sobre una secta que la Iglesia ya conoce desde hace 2000 años. ¿Cómo Judas pudo haber escrito un evangelio en menos de medio día, si tal como relata Hechos de los Apóstoles en 1,18, el apóstol, luego de traicionar a Jesús, se suicidó? Miente, que siempre algo queda.

La pregunta del millón. ¿Por qué tanta saña contra la Iglesia, contra el cristianismo?

Los poderosos creen que al quitar a Dios del medio, no sólo borran los valores, sino también el sentimiento de culpa. La Iglesia es esa detestable institución que intenta transmitirme lo que Dios piensa. Como Juan el Bautista que acusaba a Herodes por sus inmoralidades. La solución fue cortarle la cabeza... ¿pero borró así el sentimiento de culpa, o sumó acaso una culpa más? ¿Dónde está ahora Juan? ¿Y Herodes?

Cuando en Dinamarca se publicaron caricaturas que en parte mostraban la realidad de un Islam violento (una de sus facetas; la otra es sin duda de paz), Occidente reaccionó defendiendo la libertad de expresión a mansalva. Cuando el Papa expone la misma realidad, en aras de lograr paz, expresando que una religión violenta se encuentra lejos de Dios, Occidente lo tilda al menos, de desubicado, y en el mundo musulmán se mata a cristianos para protestar por tan ajustadas observaciones.

La "tolerancia" motivó en España a la directora del Instituto de Mijas a retirar el nacimiento de la escuela y botarlo a la basura, para no herir sentimientos de nadie! El Foro Andaluz de la Familia le otorgó a esta "maestra de la tolerancia" el Premio Herodes 2006, con el que se quiere identificar acciones contra la infancia que ponen en peligro valores básicos en los que se sustenta la sociedad, construida sobre las actitudes de respeto, tolerancia y diálogo.

Ciencias Sociales

El Comercio 18 de noviembre del 2009

Se avanza contra la desnutrición pero hay debilidad en educación

Ciencias Sociales

El Comercio 18 de noviembre del 2009

¿Por qué se traiciona a la patria?
Por: Teobaldo Llosa Psiquiatra
Las personas desarrollan la identidad y emoción patriótica desde su nacimiento a través de los símbolos patrios, especialmente la bandera y el himno nacional, y la refuerzan con el armamento que se exhibe en los desfiles militares y en las efemérides que resaltan el valor de los héroes militares cuyos bustos llenan muchas plazuelas de pueblos y ciudades en todo el territorio patrio. Si bien esto es universal, es más significativo en países como el Perú, donde aún el militarismo es una fuerza virtual paralela al Gobierno. En otros países los niños complementan su identidad con ídolos civiles, que en el Perú son escasos por el predominio de la exaltación de los héroes militares. Prueba de ello es que existe monumento al soldado pero no al civil desconocido.
Con el desarrollo de la civilización, el valor de la fuerza muscular se perfeccionó con la fuerza de las armas. El poder de las ideas, deportes, economía y las comunicaciones inicialmente consolidan los sentimientos de patriotismo, pero luego los diluyen al punto de desdibujar sus límites. A ello contribuye con mucha fuerza el concepto de globalización y de apertura de fronteras, la suspensión de pasaportes y visas para algunos países, el intercambio de deportistas, chefs, músicos famosos, los TLC y e Internet. También la desaparición del servicio militar obligatorio y la pésima imagen de muchos miembros de nuestras Fuerzas Armadas y gobernantes desleales, sumados a la constante información del desabastecimiento militar, que crea sentimiento y pensamientos de inseguridad en el ciudadano peruano.
Debajo de esa realidad las fuerzas psíquicas y también las genéticas pueden explicar los actos de preferencia a otros países. Se puede explicar, por ejemplo, que una persona prefiera vivir en Chile porque tiene un buen negocio de exportación de espárragos o artesanía o que prefiera viajar en LAN, como lo hago yo, porque sus aviones tienen buen mantenimiento. Eso tiene explicación y justificación, pero ¿se puede explicar la traición a la patria? Sí se puede. Porque con tanta promoción de los valores extranjeros (mercado chino, fútbol europeo, playas del Caribe), los deseos de disfrutar esos productos se consideran normales. Pero eso no explicaría y menos justificaría que un militar favorezca a otro país para que derrote o castigue al suyo, salvo que se trate de una personalidad anormal constitucional sociopática y que un psicoanálisis demuestre que la motiva un odio inconsciente hacia su madre adoptiva o biológica, representada por la madre patria. Por lo tanto, sería plausible que le cayera todo el peso de la ley.
Sin embargo, hay análisis más complejos que podrían explicar científica y lógicamente la traición a la patria: la herencia genética. En varios países ya existen listados del ADN de sus ciudadanos. A través de ellos se pueden determinar sus huellas familiares. También se pueden identificar los padres de niños adoptados, robados, vendidos y hasta las traiciones maritales. A través de ellos un niño puede entender por qué tiene tanta facilidad para el idioma alemán o inglés, aun más que su idioma nativo o una tendencia hacia lo chileno o ecuatoriano. También podría explicarnos por qué un militar peruano prefiere que Chile nos gane una guerra sin importarle cuántos familiares y amigos íntimos podrían morir o sufrir por su información. Esto pone en la balanza la pregunta: ¿cuál es más fuerte? ¿La educación o la genética? También debemos preguntarnos hasta dónde la promoción turística de un país extranjero activa la genética de una persona que no sabe que tiene raíces extranjeras.
¿Es decir, hasta dónde los capitales chilenos en el Perú pueden activar la genética de peruanos con raíces chilenas? ¿Hasta dónde un acto inconsciente, una pulsión de base genética puede ser sancionada como un acto voluntario? Es un tema para analizar, pues si bien el espionaje, no solo militar, es un acto deplorable que atenta contra la privacidad y debe ser sancionado con la mayor rigurosidad, la traición a la patria es quizás la peor manifestación del espionaje, pues atenta contra nuestra familia y todo un pueblo y su desarrollo, por lo que pudiendo tener explicación genética, no se puede justificar hasta el día que se determine científicamente qué fuerzas tienen más poder de penetración en la conducta, las sociales o las genéticas.
¿También preguntarse por qué muchos chilenos son contrarios a una guerra con el Perú? Aunque estoy en contra del armamentismo y de las fronteras, reconozco que todavía el hombre no puede modificar su genética de territorialidad, muy definida en los animales, que los hace pelear a muerte por defenderla.

Orientación y Consejería, Persona, Familia y Relaciones Humanas

El Comercio 17 de noviembre del 2009
Lean este artículo es una experiencia de vida, de un muchacho que migró a Estados Unidos estudiaba para panadero y ante el reclamo de él por la forma como le enseñaba su maestro le respondió con estas palabras: “No hay problema. Vamos a pretender que yo te enseño y que tú aprendes, pero no vamos a hacer nada. Haz lo que te dé la gana. Yo engaño a la escuela y tú al Caesars Palace. Eso sí, el día que salgas de aquí vas a ser un panadero de mierda, como los panaderos americanos”. El Panadero de Las Vegas

Ciencias Sociales

El Comercio 17 de noviembre del 2009
La importancia del Código Civil

Orientación y Consjería, Enfermería, Persona, Familia y Relaciones Humanas

El Comercio 17 de noviembre del 2009

Envejecer en el Perú
Por: Wilfredo Ardito Vega Abogado

Existen centenares de libros que brindan orientación sobre el cuidado de los niños en sus primeros años de vida, pero difícilmente quien vive con un padre, una tía o un abuelo en proceso de envejecimiento encontrará algún texto que lo ayude a aclarar sus dudas. Los libros sobre temas familiares se redactan en países donde es común que los adultos mayores vivan separados, a diferencia de los hogares intergeneracionales de los países latinoamericanos.

Además, mientras se puede determinar a qué edad es normal aprender a hablar o caminar, es muy difícil señalar qué es “normal” para alguien de 70 u 80 años. Conozco una señora que cocina maravillas a los 96 años y siempre tiene ganas de salir, pero otras personas, veinte años menores que ella, ya están confinadas a una silla de ruedas. Los efectos del envejecimiento en la capacidad intelectual, el estado de ánimo o las habilidades físicas son muy diferentes. En muchas personas mayores se puede estimular la vida social y el contacto con la familia, mientras que para otras estas situaciones se vuelven menos atrayentes.

Sin embargo, junto con el deterioro de la salud, un problema común es la pérdida de referentes: sentir que “les quitaron el parque Salazar” o “les quitaron su cine” o, lo que es mucho más duro, percibir que progresivamente familiares y amigos van falleciendo y dejan un vacío. En los últimos años, esta sensación se ha incrementado para muchas personas mayores debido a la migración al extranjero de las personas que, si se hubieran quedado, probablemente darían respaldo emocional a sus padres o abuelos.

Por otro lado, cuando un adulto mayor requiere dedicación exclusiva hay que estar atentos para proteger a los familiares más próximos de sufrir –ellos mismos, por el “síndrome del cuidador”-–, que origina una fuerte angustia. Igualmente, debe evitarse la tentación de descargar las responsabilidades en familiares que tienen una edad similar, con el argumento que disponen de más tiempo. Hay que estar preparados también por si se requiere contratar apoyo profesional o, lo que es mucho más duro, trasladar al adulto mayor a un establecimiento adecuado. En este proceso es comprensible que surjan tensiones entre hijos, nietos o sobrinos, vivan o no bajo el mismo techo, sea por motivos económicos o emocionales.

Para enfrentar este creciente problema ayudaría mucho la existencia de políticas públicas. Algunas municipalidades organizan actividades para los adultos mayores, pero las necesidades son mucho más grandes. En otros países (incluso tan pobres como Bolivia) todos los mayores de 65 o 70 años reciben una subvención estatal, mientras que en el Perú esto ocurre solo con los jubilados y muchas veces se trata de sumas insuficientes por las que deben llevar a cabo prolongados procesos judiciales. La mayoría de adultos mayores viven de la ayuda económica de sus familiares.

Mientras la esperanza de vida continúa aumentando en el Perú resulta indispensable difundir experiencias concretas sobre seguridad, convivencia, estimulación y terapias. La tarea pendiente es que toda la sociedad colabore para que una vida prolongada sea también una vida digna y feliz.